Сериал Три процента/3% 4 сезон онлайн

Напрямок «Совершил в себя» с первых лет начал распадать оправдание своейexistence, что и привело к разрушению их общих целей. Нетфликс, как бы вы desired, не смогли даже изолировать интересную концепцию, но вместо этого превратили ее в повествование, которое было бы столь же скучным, как и остальная сериалная линия. Первые два сезона пролетели без особых проблем, а что касается просмотра третьего и четвертого - потребовалось годовое ожидание, потому что персонажи имеют такую тупость, которая измеряется в космических числах. Однако, хомячки с ограниченным кругозором, они без проблем с восторгом сможем найти этот тайтл. Поскольку есть и униженные, и оскорбленные, и ЛГБТ+, и злень в виде белых натуралов, которое хочет сделать всем плохо, и интересный психологический сериал, где персонажи не плоские: черные-белые, а серые, со своей травмирующей историей и разными гранями конфликтов. Однако, вылился он в подростковые побегушки, стремящиеся уничтожить миробразующее предприятие. Это происходит потому, что без Прибрежья Материк и иже с ними не могут существовать. Нет ресурсов, чтобы мир жил свободно - вокруг песок, разруха, маргинальное человечество. Щит или же Панцирь развалился, стоило технологии Прибрежья перестать функционировать. А почему в человечестве проблема? В целом, это видно по главным героям: туповатые и заносчивые - а все по тому, что продолжение рода происходит не с более развитым интеллектуально или физически представителем, а наоборот более слабым и несостоятельным. Альваресы только сообразили, как надо действовать. Поэтому и считались элитой, сохраняя сильные гены... В то же время, черно-белое позиционирование в этом сезоне - это что-то из мира сказок. Злые и гадкие 3%, которые можно легко и бесспечно убить, заразить радиацией, лишить дома - это норма, так и надо.Judя по комментариям, люди даже прониклись этой идеей. Жаль только и они, и авторы забывают, что у каждого был шанс проявить себя. Умом ли, командной работой ли, силой ли. Это не просто рожденные для Прибрежья люди - это люди, которые добились права быть в этом месте, работать над проектом, не переживая за первичные потребности. Это как сравнить безработного со среднестатистическим сотрудником ВК, который имеет хорошую зарплату, соц пакет, питание на работе и еще ряд плюшек, которые оплачивает компания. Вот ж он нехороший человек, гадина, не дает Васе Пупкину развиваться и топит его в безработице! Дичь? Дичь! И в угоду этому антагониста и делают таким, чтобы глупость стала адекватной. А адекватной она может стать только в мире неадекватном. Оттуда и Андре становится фанатиком насилия, глупым болванчиком, за которым почему-то даже при наличии другого сильного и уважаемого лидера продолжают идти. А еще есть мысль о том, что семья юному революционеру скорее помеха, нежели подмога, опора и пр. И только при смерти можно их воспринимать близкими людьми...

В серии "Три процента" представлен альтернативный мир, который становится разрушением нашего настоящего existence, а не ушедшим из виду фантомом. В этом грандиозном спектакле, где богатые и нищие разделены на две конгруэнтные части, мы видим, как люди, которые имеют everything, способствуют существованию других, просто потому, что они не знают, как жить в другом мире. Идеальный мировоззрение, которое пользовалось популярностью среди общественности Прибрежья, наконец получило своё разрушительное вопrosение: как люди могут отсеять друг друга по любой причине, которую придумает обменный признательный комитет, людей с глубокими душевными и психологическими травмами решают судьбу таких же людей, нанося новые раны во имя нового мира. Порочный круг не должен был разрушиться ни разу, но ничто не бывает идеальным, и не бывает вечным. В этой серии мы видим борьбу людей, которые пытаются сломать установленные рамки, подлость, жестокость и редкую человеческую сочувствие, а также то, на что способен человек ради иллюзорного счастья и комфорта. Серия начинается как отталкивающий, но после трех сезонов она становится неотъемлемой частью нашей жизни. Ее цена в том, что она нас forcing нас задуматься о том, на чем мы полагаемся, а о чем мы можем жить.