Я с удовольствием посмотрел этот сериал на единственном дыхании, не отрываясь даже на минуту, за исключением breve pauses между первым и вторым сезоном. Это единственный турецкий сериал, который я рискую посмотреть, поскольку все остальные состоят из множества сезонов с сотнями серий. К сожалению, мне уже не 17, а даже не 40 лет... :( Есть у меня и другие интересы и приоритеты, которые не могут быть отложены. Да, я написал "турецкий", т.к. участие Узбекистана в сериале имеет только формальный характер, а главные роли исполняли турецкие актёры. Фильм был мне интересен как человеку, который вырос на книгах В. Яна: "Чингисхан", "Батый", "К последнему морю". Сюжет фильма посвящён событиям и героям первой книги ("Чингисхан") трилогии. Во время сериала было сложно не проводить сравнение с тем, как те же события (и герои) были описаны у Яна. Ну, и当然, открыть для себя много нового, а точнее - что отличает это от книги Яна. Перечислять это не стану, поскольку это "потянет" и на десяток рецензий... :) Я скажу, что расхождений с реальной историей в сериале два. Первый – гибель братьев Джелаладдина, они погибли в Битве при Перване, летом 1221 г. Второй это то, что авторы не могли не скрыть... Это то, что в конце Битвы при Синде (река Инд), 09.12.1921 г., когда исход (поражение) был уже очевиден, приказал убить весь свой гарем, чтобы не досталось врагу! Ну, это, ИМХО, можно авторам фильма простить, ибо это совсем не вписывается в созданный образ "идеального" героя! :) Про яркость и выразительность не только образа Джелаладдина, но и других персонажей я много писать не стану. Скажу сразу, что третьего сезона не будет, ибо после возвращения сумевшего бежать в Индию Джелаладдина, он уже не вписывается в образ созданный в первых двух сезонах... от слова СОВСЕМ! Вернувшись в 1224 г из Индии на территорию современного Ирана, он, по непонятной мне причине, не двинулся освобождать Хорезм от монголов, а направился на запад, где в последующие шесть лет воевал не столько с отрядами монголов, как с различными мусульманскими правителями, а также с грузинами и армянами. "В 1226 году он захватил и разорил грузинскую столицу Тбилиси. Захваченным в плен десяти тысячам грузинских воинов было предложено перейти в Islam. После их отказа все пленные были убиты на мосту через Мтквари (Куру), получившем известность как "мост десяти тысяч тифлисских мучеников" (Википедия). Подробно описывать его другое походы и сражения я не стану, есть достаточно ссылок. Для меня в истории Джелаладдина две загадки, как для историка: 1. Почему он всё-таки направился на запад? 2. Почему нынешняя история не говорит о том, что именно Джелаладдин окончательно отвоевал Иерусалим у крестоносцев, который был им уступлен в конце "5-го крестового похода". Я читал об этом (отвоевании Иерусалима) давно, ещё в доинтернетную эпоху. Может, то было и фейк, хотя такого термина тогда ещё, скорее всего, не придумали...
